Ievārījuma svētki Indrā
Добавлен: 30.10.2017
Христианский мир в этом году снова вспоминает о событии, которое существенно изменило религиозную жизнь Европы. 500 лет назад, 31 октября, в немецком городе Витенберге 95 тезисов Мартина Лютера сотрясли и преобразили окружающий мир, а сам он нашел ответ на вопрос о том, как человек может возродиться, освободиться от грехов и получить милость Божию. Одна из первых значительных идей, которая является главной мыслью лютеранской реформации, заключается в том, что только истинная вера самого человека в Иисуса Христа является условием для спасения его души. М. Лютер считал, что единственным истинным источником веры является Священное писание, а также утверждал, что в храме нет места роскоши, потому что вера должна жить в сердце каждого человека, а укрепить ее можно путем чтения Библии.
Сущность реформации
«Христианская церковь в то время действительно превратилась в некое «базарное» помещение. Руководство церкви больше волновали мирские дела, а не духовные. Епископы не заботились о людских душах и проповеди Христова евангелия, их основными занятиями были политические интриги, ведение войн, охота и тому подобные вещи. Противоречия существовали между тем, что церковь проповедовала, и тем, какой она была в реальности. Последней переполнившей чашу терпения каплей стала провозглашенная Папой Львом X продажа индульгенций или отпущение грехов за деньги. М. Лютер был убежден, что таким образом церковь противоречила своей основной миссии – проповедовать милость Божию и отпущение грехов как дар Божий для тех, кто верит в жертву Христа и от всего сердца раскаивается в своих грехах.
Это событие учит нас тому, как содержится в чистоте храм Божий, где обитает Дух Святой. Его нужно радикально очистить от всего, что не является святым, - от корыстолюбия, осуждения братьев своих, самодовольства, лжи, несправедливых поступков. Единственный правильный путь – это избавление от всей этой грязи в том месте, откуда она исходит, то есть, в своем сердце.
Суть реформации не связана с расколом. Целью реформации М. Лютера не было создание новой – лютеранской – церкви, а реформирование существующей католической церкви, восстановление в ней исконной веры, очищение церкви от всего несвятого - от денег, светской власти, различных наслоений.
Сущность реформации не означает ни изоляцию, ни осуждение других людей, это в первую очередь реформирование самого себя, начиная с очищения дома Божьего - своего сердца. Идеи реформации Лютера исходят из самого сердца – слова Господа и евангелия Христова. Лютер никогда не требовал снять кого-то с должности или перемен в администрации, для него не имел значения вид одеяния для определенного священнослужителя или какие-то существенные изменения в литургии.
Такое противостояние ложному мнению могущественных власть держащих в то время было большим вызовом. Да и сегодня нужна смелость, чтобы все еще находиться на пути реформации. Нужна смелость заглянуть в самого себя, обнаружить и признать свои ошибки, признать свою слабость, признать свою греховность, требуется большое мужество, чтобы измениться, а затем в смирении и любви помочь измениться другим».
Павилс Бруверс, Лиепайский епископ - эмерит
В сокращении (полный текст – «LELB Baznīcas gadagrāmata 2017»)
August - 2024 | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
M | T | W | T | F | S | S |
01 | 02 | 03 | 04 | |||
05 |
06 |
07 |
08 | 09 |
10 | 11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |